Dragon Age
Before the Storm
18 +

Точка отсчета: начало Волноцвета 9:44 Века Дракона.
События развиваются после финала "Чужака".
Hawke
Социальный герой. Сочувственно покивает вам в разговоре.

Dragon Age: Before the storm

Объявление

26.01.2019 А мы отмечаем 3 месяца ролевой!
31.12.2018 Гремят салюты, поднимаются тосты, жгутся костры! И мы также поздравляем всех наших игроков и случайно зашедших с Первым Днем! Будьте счастливы

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Dragon Age: Before the storm » Гостевой раздел » Лор


Лор

Сообщений 1 страница 8 из 8

1

Справочник по миру
http://s3.uploads.ru/Bbn4X.png

Расы
Историческая справка
Страны и народы
Организации
Магия
Культура и быт
Мор и порождения тьмы

0

2

Расы

Люди

Наиболее влиятельная и распространенная из рас Тедаса, но и наиболее разрозненная.
Людские государства охватывают весь Тедас, единственная внушительная сила, кроме людей, - государство кунари на северных островах.
Рост мужчин в среднем составляет 170-180 сантиметров, рост женщин - 160-170 сантиметров. Цвет волос людей может варьироваться от иссиня черных до пшенично-русых. Оттенок кожи может быть от молочного до смуглого, в зависимости от происхождения (например, у ривейни смуглая кожа). Цвет глаз людей также бывает различным: карие, зеленые, серые и голубые, а также промежуточные оттенки этих цветов. У всех людей присутствует растительность на теле, мужчины-люди часто носят бороды.
В среднем человек живет около 60 лет, но с помощью магии крови могут жить и более 400 лет. Некоторые люди, как эльфы и косситы, могут иметь врожденные способности к магии.
Люди простого сословия носят только одно имя, "средний класс" и знать имеют так же фамилию - имя рода.

Эльфы

Распространённая в Тедасе раса, физически отличающаяся большими глазами, стройным телосложением и заострёнными ушами. Рост мужчины в среднем составляет 160-165 сантиметров, рост женщины — около 155 сантиметров. Цвет волос у эльфов может варьироваться от чёрного до светлого. Цвет кожи тоже может сильно различаться — некоторые эльфы смуглы, некоторые светлокожи. Цвет глаз такой же, как у людей — карие, голубые, серые, зелёные, а также промежуточные оттенки этих цветов. У представителей мужского пола не растёт борода.
После прихода людей эльфы утратили способность к бессмертию и их срок жизни стал практически равен человеческому. Некоторые эльфы, как люди и косситы, могут иметь врожденные способности к магии.
У древних эльфов был свой пантеон богов, представления о котором ныне сильно искажены. Пантеон состоял из девяти богов-правителей (эванурисов). Продолжают чтить древних богов только долийские эльфы, городские либо приняли андрастианство, либо не имеют особых религиозных убеждений.
Когда-то у эльфов была развитая культура и собственный язык, но после разгрома Долов и порабощения эльфов от их языка остались только отдельные слова и выражения, которые хранят долийские эльфы. Полноценно общаться на эльфийском невозможно - слишком отрывочны оставшиеся знания, а городские эльфы не имеют и их. Отдельные слова и фразы на эльфийском.
Во всех странах эльфы считаются низшим классом. Содержание эльфов в рабстве всё ещё законно в империи Тевинтер и спрос на эльфийских рабов среди законных слуг дворян очень высок.

Городские эльфы
В городах мирные эльфы живут преимущественно в эльфинажах. Это закрытые сообщества, обычно окруженные стенами и находящиеся в самых бедных, криминальных частях города. Их жители обычно бедствуют и выживают попрошайничеством или берясь за самую чёрную и неблагодарную работу.
Во главе каждого эльфинажа стоит староста, к которому обращаются за решением спорных вопросов, к нему же может обратиться городская стража при необходимости унять его подопечных или найти кого-то в эльфинаже. А может и не обратиться, подавив волнения или уничтожив преступника огнем и мечом.
Эльфы, не желающие прозябать в эльфинажа и вести хоть видимость достойной жизни, могут податься в криминал или услужение людям. Бандиты и убийцы разных мастей и слуги эльфийской крови могут обитать в любой части города - от борделя в трущобах до людских дворянских поместий.
Городские эльфы, как правило, следуют примеру людей простого сословия и носят только одно имя.

Долийские эльфы
Вольно живущие эльфы, путешествующие по Тедасу кланами. Во главе каждого клана стоит Хранитель - маг солидного возраста, ведающий как вопросами магии в отдельно взятом поселении, так и всеми прочими вопросами управления. У Хранителя есть Первый или Первая - маг-ученик, который после смерти Хранителя займет его место. Иногда в клане есть и Второй - дополнительный маг-ученик. Если же магов в клане оказалось больше - после первичного обучения их отправляют в другие кланы, где магов не хватает. Для этого каждые десять лет устраиваются Арлатвен - собрания кланов, чтобы делиться знаниями и опытом.
Долийцы относятся к другим расам, преимущественно, людям, по-разному - от любопытства до откровенной враждебности. Это зависит от мнения Хранителя о других расах вообще и прошлого опыта встреч с ними клана в частности. Тем не менее, отношения эльфов и людей считаются позором, вплоть до изгнания провинившихся из клана.
Долийцы носят на лице валласлин - татуировку, сделанную чернилами из крови самого эльфа. Валласлин - подтверждение того, что долиец стал совершеннолетним и теперь считается полноправным членом клана. Его носят абсолютно все члены клана, достигшие совершеннолетия.
Когда-то у эльфов была развитая культура и собственный язык, но после разгрома Долов и порабощения эльфов от их языка остались только отдельные слова и выражения, которые хранят долийские эльфы. Полноценно общаться на эльфийском невозможно - слишком отрывочны оставшиеся знания. Отдельные слова и фразы на эльфийском.
Долийские эльфы имеют личное имя, но обладают ещё и именем клана, которое используется в официальной обстановке.

Гномы

Раса крепких коренастых строителей, живущих в подземных общинах, которые называются тейгами. Их ранее многочисленное население значительно сократилось за сотни лет войн с порождениями тьмы. Большая часть тейгов на сегодняшний момент пуста, а обширные сети туннелей, называемые Глубинными тропами, которые связывали тейги, чаще всего запечатаны и переполнены порождениями тьмы, даже когда нет Мора. Сейчас гномы обитают, в основном, в двух тейгах - Орзаммаре и Кэл Шароке. Остальные живут в изгнании на поверхности.
Представители расы Детей Камня ниже и шире в плечах большинства людей. Средний рост гнома-мужчины составляет всего лишь 140-150 сантиметров, женщины – 140-145 сантиметров. Как правило, они более крепкого телосложения, чем люди.
Цвет волос варьируется от чёрного до русого и рыжего. Цвет глаз – такой же, как у людей и эльфов – карий, голубой, серый, зелёный и их промежуточные оттенки. Большинство мужчин носят длинные бороды.
Веками живущие в непосредственной близости к лириуму, гномы выработали природный иммунитет к магии. Обратной стороной такого воздействия является неспособность этой расы овладеть ей.
Общество гномов формируют Дома, каждый из которых образован несколькими семьями. Гном носит собственное имя и имя дома. Имя дома используется и как фамилия, и иногда как часть титула.
Гномий язык в настоящее время почти не используется и в большей степени утрачен, хотя некоторые отдельные фразы по-прежнему остаются в ходу. Гномьи руны используются как гномами, так и жителями поверхности. Порой они заменяют письменность родного языка тем, кто не умеет читать, и используются как символические обозначения тех или иных понятий.
В гномьем обществе долгое время существовала жесткая кастовая система: знатные гномы (занимались в основном получением дивидентов, вкладывая имеющиеся средства в торговлю, ученых, воинов и т.д.), каста воинов (служили тому или иному благородному дому), каста кузнецов, каста слуг, неприкасаемые (потомки преступников и прочего сброда, презираемые всеми остальными гномами). Не являлись кастами, но формировали отдельные категории наземные гномы, живущие на поверхности, и Легион Мертвых, куда вступали, надеясь обелить свою честь или избежать изгнания на поверхность. Переход из касты в касту был весьма затруднителен, но возможен, в отличие от наземников и Легиона. Изгнанные или добровольно ушедшие на поверхность гномы не принимались назад, а из Легиона был только один выход - доблестная смерть на Глубинных тропах. Король Белен отменил эту систему, хотя для перестройки на новый лад понадобятся годы.
В отличие от других культур Тедаса, гномы не поклоняются человекоподобным богам. Их вера больше похожа на почитание древних, и они также поклоняются Камню, который их окружает на протяжении всей жизни. Гномы, прославившиеся своими изобретениями, мудростью, силой или храбростью, могут получить величайшую награду - стать Совершенными. Им поклоняются при жизни и ещё долго после их смерти; вне зависимости от кастовой принадлежности Совершенного, он или она основывали новый дом имени себя, становясь частью элиты общества.

Косситы

Косситы отличаются высоким ростом и силой; в среднем они выше людей на 30 см или больше. Их кожа может иметь золотой, бронзовый или серый оттенок. Наиболее распространены белые волосы, хотя иногда встречаются и другие цвета. Уши заострены. Глаза обычно имеют насыщенный оттенок фиолетового, красного, серебристого или желтого цвета. Большинство косситов рогаты.
Подавляющее большинство косситов являются кунари. Иерархия общества кунари еще более кастовая, чем в прошлом у гномов. Любой, вставший под знамена Кун, обретает семью в виде целого народа, но лишается индивидуальности - вся жизнь кунари представляет собой работу винтика системы, а не отдельный путь личности.
Каждый отдельный кунари имеют свою цель и выполняют свою задачу - быть солдатом, ремесленником и т.д. У кунари нет имен собственных, их называют согласно выполняемой ими функции. У кунари нет членов семьи. Они не женятся и не выбирают себе партнеров. Они даже не знают, кто их родители. Роль отца заканчивается в момент зачатия, матери - после рождения ребенка. Семья кунари - его или её коллеги по работе.
На захваченных кунари землях все остальные верования искореняются, семьи разделяются, браки запрещаются, всякий инакомыслящий направляется на «перевоспитание» тайной полицией, которая следит за соблюдением этих строгих обычаев, приравненных к закону.
Руководящим органом кунари является Триумвират, состоящий из трех лидеров: Аришока (военный лидер, всегда мужчина, управляет армией), Аригены (лидер ремесленников и торговцев, только женщина) и Арикун (духовный лидер кунари, мужчина или женщина).
Кунари, не желающие больше жить по философии Кун, могут уйти - или, точнее, сбежать - из-под власти Триумвирата и стать отверженными. Тал-васготы - это те, кто жил по законам Кун, но отверг их. Такое восстание против принципов учения делает их предателями в глазах всех остальных кунари. Тал-васготы обычно держатся вместе, образуя отряды наемников или просто бандитов. Дети тал-васготов, рождённые вне Кун, и их потомки называются просто васготами. Кунари не воспринимают их так негативно, как тал-васготов.
Язык кунари называется кунлат. Он соткан из метафор и допускает несколько значений для одного слова сразу.

Полукровки

Люди могут иметь потомство с эльфами. Дети от таких союзов будут выглядеть как люди, разве что быть более стройными и хрупкими на вид. Подобные отпрыски стараются не афишировать эльфийскую кровь в своих жилах, т.к. эльфы считаются гражданами второго сорта везде, кроме Долов. Браки людей и эльфов официально не заключаются, сожительство так же не поощряется.
Не смотря на свое зачастую бедственное положение, эльфы стараются сохранить остатки своего культурного наследия, продолжая свой род и храня традиции. Для большинства городских эльфов связь с человеком - такой же позор, как и для долийцев, хотя в эльфинажах к этому относятся куда терпимее.
О детях смешанных союзов людей и/или эльфов с гномами данных нет, хотя в теории такое возможно. С косситами же нет генетической совместимости ни у кого, кроме самих косситов.

Обратно к Оглавлению

+1

3

Историческая справка

События до Века Дракона

Дата

Ключевые события

-7600 Древней эры

Основание Арлатана

-4600 Древней эры

Контакт эльфов с гномами

-3100 Древней эры

Люди открывают Тедас

-1195 Древней эры

Основание Империи Тевинтер

-975 Древней эры

Тевинтер сравнял Арлатан с землей, выжившие эльфы порабощены

-695 Древней эры

Западный Тевинтер отделяется, образуя Андерфелс

-395 Древней эры

Группа тевинтерских магистров входит в Золотой Град, оскверняя его. Начинается Первый Мора

-305 Древней эры

В Вейсхаупте основан Орден Серых Стражей

-203 Древней эры

Серые Стражи побеждают Архидемона Думата, конец Первого Мора

-191 Древней эры

Серый Страж Сашамири схватил Корифея и заточил в тюрьме в Виммаркских горах

-187 Древней эры

Андрасте выходит замуж за Маферата

-181 Древней эры

Тюрьма Корифея запечатана, упоминания о ней стерты из хроник

-165 Древней эры

Эльфы переселяются в Долы

-170 Древней эры

Казнь Андрасте

-130 Древней эры

Последователи Адрасте создают Песнь Света

-100 Древней эры

Создается Инквизиция

-44 Древней эры

Ривейн окончательно отделился от Тевинтера

-15 Древней эры

Гномы отрезали Кэл-Шарок от Глубинных Троп, сочтя его потеренным

-3 Древней эры

Кордиллус Драккон коронуется как правитель нового государства Орлей

1:1 Божественного

Основание Церкви

1:5 Божественного

Начало Второго Мора в Андерфельсе

1:20 Божественного

Инквизиция основывает орден Искателей Истины, создаются Круг магов и Орден Храмовников

1:95 Божественного

Архидемона Зазикель повержен, конец Второго Мора

2:10 Божественного

Церковь объявила Священный поход на Долы

2:20 Божественного

Орлей захватывает столицу Долов Халамширал, Долы пали, основание первых эльфинажей

2:30 Божественного

Халамширал становится местом сезонного отдыха орлесианской знати

2:83 Божественного

Церковь даровала Ордену Храмовников Право Уничтожения

3:10 Башен

Начало Третьего Мора

3:25 Башен

Архидемон Тот уничтожен, конец Третьего Мора

3:87 Башен

Раскол Церкви на "официальную" и про-магическую имперскую

5:12 Священного

Начало Четвёртого Мора

5:21 Священного

В Морозных горах создается укрытие для беженцев от Мора, известное как Убежище

5:24 Священного

Архидемон Андорал повержен, конец Чертвертого Мора

5:42 Священного

Каленхад Тейрин короновался в Денериме, объединив давно врждовавшие племена Ферелдена

6:30 Стали

Кунари приходят в Тедас, захватив Пар Воллен

7:5 Стали

София Драйден предпринимает попытку переворота против своего кузена, Стражи изгнаны из Ферелдена, Пик Солдата опустошен, София Драйден убита

7:84 Стали

После многих лет кровопролитных войн всего Тедаса с кунари, в Лломерине подписано Лломерийское соглашение о мире

8:44 Стали

Орлей вторгся в Ферелден, разграбил Денерим и провозгласил свою победу

8:98 Стали

Семья Тетрас изгнана на поверхность за отрицание Голоса предков и махинации на Испытаниях

8:99 Стали

При поддержке Легиона Мертвых Мэрик Тейрин и Логейн Мак Тир одержали решающую победу над Орлеем на реке Дейн

Дата

Ключевые события

9:10 Дракона

Мэрик разрешает Серым Стражам вернуться в Ферелден, Бранка провозглашается Совершенной, пробуждается Архитектор

9:20 Дракона

Селина всходит на орлесианский престол

9:21 Дракона

Рыцарь-командор Мередит Станнард свергает виконта Киркволла, новым правителем становится Марлоу Думар

9:22 Дракона

На Великий собор нападают драконы, молодая Искательница Кассандра Пентагаст раскрывает заговор против Верховной Жрицы Беатрисы III

9:25 Дракона

Король Мэрик считается погибшим, его сын Кайлан коронуется на царство и женится на Аноре Мак Тир

9:28 Дракона

Совершенная Бранка отправляется на Глубинные Тропы на поиски Каридина и его Наковальни

9:30 Дракона

Архитектор пробуждает Архидемона Уртемиэля, начиная Пятый Мор. Дункан вербует новых Стражей, семья Хоук бежит из Лотеринга

9:31 Дракона

Герой Ферелдена убивает Архидемона, останавливая Пятый Мор. Архитектор пробуждает Мать. Корабль кунари терпит бедствие у берегов Кирквола. Хоук сотоварищи открывают Забытый тейг и находят красный лириум

9:32 Дракона

Хоук находит тюрьму Корифея и убивает его

9:34 Дракона

Аришок пытается захватить Кирквол, убив наместника Думара. Хоук получает звание Защитника Кирквола, убив Аришока

9:37 Дракона

Андерс устраивает взрыв церкви в Киркволе, провоцируя войну магов и храмовников

9:40 Дракона

В крепости Адамант обнаружен способ исцеления от Усмирения (информация не является общедоступной). В Белом Шпиле, башне Круга Вал Руайо, вспыхивает кровавое восстание. Лорд Искатель Ламберт разрывает отношения между Церковью и Искателями. Кассандра Пентагаст допрашивает Варрика Тетраса в Киркволле

9:41 Дракона

На конклаве в честь переговоров магов и храмовников прогремел взрыв

9:43 Дракона

Корифей побежден

9:44 Дракона

Верховная Жрица Виктория собрала Верховный Совет. Инквизиция реформирована в миротворческий корпус

Обратно к Оглавлению

0

4

Страны и народы

http://sh.uploads.ru/t/3VyUa.jpg
Карта Тедаса (увеличение в 2 клика)

Королевство Ривейн

[float=right]http://s5.uploads.ru/9TiHd.png[/float]Официальный язык: ривейнский
Столица: Дарсмуд
Жители: люди, эльфы, косситы
Правители: официально короли, неофициально общинный строй
Религия: пантеизм, Кун, Церковь
Отсюда родом: Изабела
Государство, расположенное на полуострове в океане Боэрик. В нём культура Кун сталкивается с племенными верованиями, а Церковь вынуждена бороться за влияние. В Ривейне расположено единственное "мирное" поселение кунари на континенте — Конт-аар. Влияние Кун в форме учения, не требующего строгого подчинения, распространено по всему Ривейну, но чем дальше на север, ближе к Контр-аару, тем оно сильнее.
Ривейни отказываются расставаться со своими провидицами — мудрыми женщинами, которые на самом деле являются магами-самоучками, общающимися с духами и практически позволяющими сделать себя одержимыми. Церковный запрет на подобные магические практики нарушается местными тысячелетними традициями. Относительное одобрение государством магии, по крайней мере, в районах, населённых ривейни, чтящими традиции, привело к странному взаимодействию между Церковью и Кругом Магов. Круги Ривейна, при поддержке андрастианской знати, работали в основном так же, как и везде. Однако они терпимы и сотрудничают с народными провидицами, позволяя мудрым женщинам иметь учеников и сохранять свободу до тех пор, пока они помогают храмовникам страны, когда это требуется.
Географическое положение и слабая власть Церкви за пределами Дарсмуда сделали Ривейн любимым пристанищем для пиратов и тех, кто желает обойти законы Церкви, распространённые в остальных государствах людей.

Королевство Андерфелс

[float=right]http://s3.uploads.ru/32h5E.png[/float]Официальный язык: андерский
Столица: Хоссберг
Жители: люди, эльфы
Правители: короли
Религия: Церковь (преобладает)
Отсюда родом: Андерс
Именно в Андерфелсе родился орден Серых Стражей, и по сей день эта страна является их домом. Орден был основан здесь, а крепость Вейсхаупт на юге страны остается главным местом сбора Стражей в Тедасе. Первый Страж, который живет в Вейсхаупте, формально командует Серыми Стражами по всему Тедасу. Однако в действительности он слишком вовлечен в местную политику и скорее играет роль номинального лидера Ордена, а при принятии серьезных решений во благо вверенных территорий ответственность ложится на Стражей-командоров.
Народ Андерфелса закалён непрекращающейся войной с порождениями тьмы. Андерцы первыми после гномов столкнулись с этими существами. Четыре из пяти Моров затрагивали территорию Андерфелса, опустошая и отравляя его землю. Непрекращающаяся угроза со стороны порождений тьмы довлеет над страной и по сей день, даже когда нет Мора как такового. Поскольку страна достаточно удалена от других государств Тедаса, её бедственное положение просто игнорируется.
Немногочисленное население, рассредоточенное по стране, мало интересует короля в Хоссберге, занятого поддержанием порядка и относительного комфорта в столице. Монархия Андерфелса слаба, особенно по сравнению с орденом Серых Стражей, имеющим в стране колоссальное влияние.

Антива

[float=right]http://sh.uploads.ru/pAZCU.png
[/float]Официальный язык: антиванский
Столица: город Антива
Жители: люди, эльфы
Правители: парламентская монархия (монарх и собрание торговых принцев)
Религия: Церковь (преобладает)
Отсюда родом: Зевран, Жозефина Монтилье
Государство в северо-восточной части Тедаса. Его настоящие правители, если такие вообще есть, это находящиеся в постоянных раздорах торговые принцы, в руках которых сосредоточена куда большая власть, чем у слабых монархов, которые управляют страной официально.
Несмотря на то, что Антива не имеет ни малейшего военного влияния ― у неё даже нет постоянной армии ― в этом государстве расположен Дом Воронов, гильдия самых беспощадных убийц Тедаса. Слава гильдии такова, что их бесшумные клинки держат в страхе целые королевства, и лишь немногие осмеливаются объявить стране открытую войну. Имеет значение также и нейтральная политическая позиция страны.
Народ Антивы известен своей фестивальной культурой. Праздники здесь, как правило, отмечают с необычайным воодушевлением. Сатиналья, например, сопровождается бурным торжеством с маскарадом и избранием городского дурачка правителем на один день.
Так же на территории Антивы находятся Болота Теллари – густые и труднопроходимые болота у истока главной реки Антивы, недалеко от города Селени.

Вольная Марка

Официальный язык: торговый
Жители: люди, эльфы, гномы
Правители: в каждом городе свой правитель
Религия: Церковь (преобладает)
Отсюда родом: Себастьян Ваэль, Варрик, Самсон
Вольная Марка - это не королевство и даже не страна в общепринятом смысле слова, а группа богатых городов-государств в центральной части Тедаса. Мало того, обитатели этих мест не любят, когда их огульно называют «марчанами». Крупнейшими полисами Марки являются Ансбург, Тантерваль, Оствик, Старкхэвен и Киркволл.
Вольные города не похожи друг на друга — в каждом городе свои традиции и порядки, свои нравы и правители. Самое важное, что следует знать о Вольной Марке — то, что она вольная. Марчане сами решают свою судьбу, и это их устраивает.
В Вольной Марке нет единого органа власти, что существенно осложняет оборону региона и экономическое взаимодействие между его частями. В каждом полисе есть свой правитель, как правило, постоянно опасающийся вторжения соседей, что приводит к напряжённым отношениям между городами. Однако во время кризиса, угрожающего всей Марке, созывается общий совет — аналогичный Собранию земель, проводимому в Ферелдене — на котором вырабатывается общая стратегия дальнейших действий.

Долы

[float=right]http://sg.uploads.ru/u9TUN.png[/float]Официальный язык: торговый плюс вкрапления эльфийского
Жители: эльфы
Правители: в каждом клане свой Хранитель
Зона на юго-востоке Орлея, западней Ферелдена. Не является государством, а просто место на карте, где больше всего свободно живущих эльфов, собравшихся в кланы.

Империя Тевинтер

[float=right]http://s8.uploads.ru/zwUtq.png[/float]Официальный язык: тевен (почти вытеснен торговым)
Столица: Минратос
Жители: люди, эльфы, гномы
Правители: архонты
Религия: Имперская Церковь (преобладает)
Отсюда родом: Дориан Павус, Фенрис, Кальперния
Страна на северном берегу Тедаса, известная своей про-магической культурой и тем, что некогда имела власть над большей частью континента. Именно тевинтерцы разрушили легендарный Арлатан и сделали эльфов рабами, что привело к гибели эльфийской культуры. Рабство в Империи до сих пор широко распространено.
Форма правления Империи – магократия. Могущественные знатные маги сформировали законодательный орган, известный как Магистериум. Его магистры вовлечены в сложные политические схемы, тратя на утверждение собственного превосходства над другими членами организации почти столько же времени, сколько и на принятие своевременных решений во благо страны. Во главе страны стоит Архонт, должность и титул передаются по наследству, либо Магистериум может выбрать нового, при отсутствии наследников у старого.
Общество Тевинтера разделено на четыре различных класса – два магических (альтусы и лаэтаны) и два не магических (сопорати и рабы). Альтусы занимают главенствующее место, обладая властью и деньгами. Львиная доля магистров выходит из семей альтусов. Лаэтаны имеют не столь длинную родословную, как альтусы, занимая место попроще. Лаэтаны - маги, которые происходят из семей простолюдинов, сумевших добиться положения и состоятельности. Хоть они и не обладают всеми преимуществами альтусов, наличие магического дара ставит их выше большинства горожан Тевинтера. Сопорати - обычные жители Империи, многие из них торговцы или солдаты. Сопорати не имеют права голоса в государственных вопросах и не могут подняться выше сана отца или матери Имперской Церкви. Рабы - бесправный класс, рабам не позволено иметь собственность или служить в армии. Законным путем рабы могут быть освобождены только через суд, где владелец официально заявляет, что освобождает раба, или по завещанию владельца после его смерти. Освобождённые рабы все равно не считаются гражданами, их называют либерати, это подкласс с ограниченными правами.
Значительная часть гномов поверхности живет именно в Империи. Они не признаются гражданами, а напротив, считаются почётными иноземными гостями, даже если их семьи прожили в Тевинтере не одно поколение. Амбассадория – гномья организация, представляющая собой коллегию гномов, избранных в качестве советников Архонта и Магистериума. Амбассадория больше занята продвижением собственных интересов, чем выполнением функций парламента.
Церковь в Империи тоже своя - Имперская, являющаяся ответвлением Культа Создателя и считающаяся еретической.

Королевство Неварра

[float=right]http://sd.uploads.ru/uDz7W.png[/float]Официальный язык: орлесианский
Столица: город Неварра
Жители: люди, эльфы
Правители: короли
Религия: Церковь (преобладает)
Отсюда родом: Кассандра Пентагаст
Страна в центральном Тедасе. Более всего она известна сильными королевскими династиями и своим уникальным отношением к смерти: церковная практика кремации мёртвых заменена мумификацией и захоронением в сложных гробницах или склепах. Неваррцы верят, что когда душа на смертном одре пересекает Завесу, её замещает дух из Тени. Личный советник Каспара Пентагаста, основателя династии Пентагаст, тевинтерский маг Витус Фабриа, основал Орден Морталитаси и был первым, кто начал проповедовать эту идею.
В Неварре маги имеют больше власти, чем в любой другой контролируемой Церковью стране. Они хорошо организованы, состоятельны и имеют политическое влияние.
Вследствие стратегически важного центрального положения и неиссякаемой казны, Неварра в течение нескольких последних веков стала силой, которые многие прочат в соперники Орлею. Правящая династия Пентагаст — одна из наиболее известных семей Неварры. Многие поколения она занимала трон, заслужив репутацию за, очевидно, наследственный талант в военной стратегии.

Орлесианская Империя

[float=right]http://s7.uploads.ru/f17YR.png[/float]Официальный язык: орлесианский
Столица: Вал Руайо
Жители: люди, эльфы
Правители: императоры
Религия: Церковь (преобладает)
Отсюда родом: Селина I Вальмон, Верховная Жрица Джустиния V, Лелиана, Вивьен Мадам де Фер, Фиона, Гаспар де Шалон, Флорианна де Шалон, Жан-Марк Страуд, Бриала
Страна на юго–западе Тедаса, известная культурой экстравагантной знати и как место зарождения Церкви. Орлей – амбициозное и богатое государство, являющееся, до недавнего времени, самой могущественной человеческой страной Тедаса. Но, несмотря на это, в последние 60 лет она потерпела ряд неудач.
В Вал Руайо, столице Орлея, расположен Великий Собор Церкви – центр власти религии Андрасте и одно из самых величественных строений Тедаса. Духовная и светская власть в Орлее настолько близки, что часто непонятно, где кончается одна и начинается другая.
У Орлея есть две отличительные черты, которые производят неизгладимое впечатление на путников - особый шик в одежде, еде и предметах обихода и амбиции самого народ. В Орлее не важно рождены вы быть сильными мира сего или нет, у вас есть возможность провести всю свою жизнь в стремлении заполучить хоть малую толику власти.
Местная знать известна своими излишествами и особенно модой на косметику и искусно выполненные маски. Их одежды тоже, как правило, сложные и красочные, а маски - не просто украшение, а важная часть гардероба. Открыть лицо в Орлее считается бестактностью, особенно в присутствии иноземца или простолюдина, хождение без маски - это вызов обществу.
Как и во всем Тедасе, кроме Тевинтерской Империи, рабство запрещено в Орлее, но богатые дворяне все еще могут держать эльфов-рабов. В последние годы, однако, законы против рабства стали соблюдаться строже. Императрица Селина сыграла важную роль в этом изменении политики. Орлесианская знать сильно зависит от своих "слуг". К ним относятся бережно, ибо их хозяева стараются поддерживать иллюзию, что их виночерпии, пажи и горничные служат добровольно.
Орлей имеет свой свою собственную гильдию наемных убийц и шпионов, наподобие Антиванских Воронов, - Дом Отдохновения. С той только разницей, что Дом Отдохновения работает сугубо на территории самого Орлея.

Пар Воллен

[float=right]http://sd.uploads.ru/TtMDd.png[/float]Официальный язык: кунлат
Столица: Кунандар
Жители: люди, эльфы, косситы
Правители: Триумвират
Религия: Кун
Отсюда родом: Железный Бык
Остров к северо-востоку от континента Тедас. Известен тем, что на его территории расположена самая большая колония кунари, по сути, весь остров и является колонией. Пар Воллен — относительно мирное государство, большинство его коренных жителей добровольно приняло Кун. Кунари же считают остров своей новой родиной.
Остров находился под никем не оспариваемым контролем Тевинтера вплоть до 6:30 Века Стали, когда в Тедас прибыли кунари и почти моментально закрепили Пар Воллен за собой. Из-за изолированного положения острова, попыток спасти местное население почти не предпринималось. Захватив Пар Воллен, кунари продолжили наступление на Тедас.

Сегерон

Официальный язык: кунлат, торговый либо местные диалекты
Столица: Сегерон
Жители: люди, эльфы, косситы
Религия: Кун, Имперская Церковь (преобладает)
Отсюда родом: Стэн, Фенрис
Остров, спорная территория между кунари и Тевинтером. Фактически это территория кунари, но некоторые коренные сегеронцы активно противостоят власти Кун, а Тевинтер продолжает организовывать наступления, чтобы вернуть остров. Усложняет ситуацию и то, что значительные районы в северной части острова заняты Воинами Тумана и тал-васготами, которые считают врагами и кунари, и Империю. Поэтому военный конфликт на острове не прекращается.

Королевство Ферелден

[float=right]http://s8.uploads.ru/nJs1v.png[/float]Официальный язык: торговый
Столица: Денерим
Жители: люди, эльфы, гномы
Правители: короли
Религия: Церковь (преобладает)
Отсюда родом: Алистер Тейрин, Логэйн Мак-Тир, Анора Мак-Тир, Каллен Резерфорд, семья Хоу, семья Хоук, семья Кусланд
Королевство, расположенное на юго-востоке Тедаса. Чаще всего упоминается как предполагаемое место рождения Андрасте и арена боевых действий Пятого Мора.
Ферелденцы – воинственные люди, ценящие честь и верность больше материальных богатств. Так же на территории страны в основном в предгорьях живут аввары - воины-горцы, отличающиеся собственным бытом, верованиями и воинственностью.
В Ферелдене сила и отвага значит больше, чем наследие и богатство. Каждый уважающий себя ферелденец, независимо от пола, способен всего добиться сам. Отношение к знати почтительное, вплоть до преклонения, но для обычных жителей они не являются неприкасаемыми. Почтение нужно заслужить, и ни в одной стране мира нет столь требовательных граждан, как в Ферелдене. Ферелденом правят дворяне, немалое влияние имеют также ремесленники с церковниками. Большую часть населения, тем не менее, составляют вольные люди. В их число входят солдаты, владельцы магазинов, чернорабочие, фермеры, артисты, охотники и тому подобное. Вольные люди небогаты, но горды и прагматичны. В Ферелдене вольный человек с амбициями и способностями может вскарабкаться на самый верх социальной лестницы – что многие и делают.
Ферелден разделе на провинции - тейрниры и эрлинги. Правитель тейрнира называется тейрн (мужчина) или тейрна (женщина), эрлинга - эрл и эрлесса соответственно. Сельская местность разделена на баннорны, во главе которых стоят банн или банна.

Глубинные тропы

[float=right]http://s5.uploads.ru/omvbM.png
[/float]
Официальный язык: торговый
Жители: гномы
Правители: короли
Религия: культ предков, Совершенные
Отсюда родом: Огрен
Глубинные тропы – это сеть дорог, которые когда-то соединяли гномье царство по всему Тедасу. Многие думают, что эти тропы потеряны, но большинство из них всё ещё существует. Гномы закрыли вход на Глубинные тропы, когда подверглись атаке порождений тьмы во время Первого Мора. Входы всё ещё существуют, но они запечатаны за массивными стальными дверьми. Как много врат подземной сети всё ещё открыты – неизвестно, так же как и сколько из троп захватили порождения тьмы. Прежде Тропы соединяли между собой гномьи тейги - отдельные "города", объединенные единым королем в Орзаммаре. Но порождения тьмы веками теснили гномов, отбивая у них их жилища, и на данный момент их осталось всего два - Орзаммар (северо-западный Ферелден) и Кэл-Шарок (под горами Охотничьего рога, отделяющими Орлей от Андерфелса).
В -40 году Древней Эры Верховный Король Трикамень заявил, что Хормак, Гундаар и Кэл Шарок пали под натиском орды порождений тьмы и повелел закрыть Глубинные тропы, но Кэл-Шарок выжил. В 9:12 Века Дракона, спустя 952 года после объявление тейга потерянным, Кэл Шарок был заново обнаружен. Жители бывшей столицы столетиями существовали в полной изоляции. С тех пор отношения между двумя тейгами были в лучшем случае натянутыми, а лидеры Кэл Шарока публично так и не заявили, что простили Орзаммар за его предательство. Отношение осложняет и то, что члены Совета Орзаммара упрямо пытаются заставить Кэл Шарок признать их главенствующее положение. У самого Кэл Шарока короля нет, им правит Ассамблея.
Путешествовать по Глубинным тропам сложно и опасно. Помимо постоянной угрозы в виде возможных нападений порождений тьмы, путешественники рискуют столкнуться с завалами, оползнями, трещинами в скалах, отсутствием света, опасными животными и риском заражения скверной, которой, за многие века существования порождений тьмы, успели "пропитаться" многие Тропы.

Обратно к Оглавлению

+1

5

Организации

Орден Серых Стражей

[float=right]http://s9.uploads.ru/PrZnR.png[/float]Основная часть ордена располагается в том самом месте, где он был основан — крепости Вейсхаупт в Андерфелсе, но базы Ордена находятся во многих странах и частях Тедаса.
Объявить о желании вступить в Орден может любой желающий, не взирая на расу, общественное положение и прошлое - для этого достаточно обратиться к любому Серому Стражу. Но решение о рекрутинге принимает Страж-Командор, его заместитель или другое ответственное лицо, имеющиеся в наличии.
Чтобы стать членом ордена Серых Стражей, рекрут должен пройти обряд, называемый Посвящением - выпить смесь из крови порождений тьмы, лириума и крови архидемона. Выживают после такого далеко не все. Содержание обряда, как и его опасность, хранятся орденом в строжайшей тайне. В случае гибели рекрута его имя заносится в особые списки Ордена, но его родным, скорее всего, ничего сообщать не будут.
Ритуал Посвящения даёт Серым Стражам способность чувствовать присутствие порождений тьмы и иммунитет к скверне, распространяемой Мором. Однако также они страдают от этого - ночные кошмары, укороченная продолжительность жизни, значительное снижение фертильности. Но именно этот ритуал позволят им безбоязненно сражаться с порождениями тьмы и убить Архидемона. При этом сам Страж, положивший конец древнему богу, также умрет. Тем не менее, ритуал не отменяет действие скверны, а только отодвигает финал. С течением времени Стражи, как и порождения тьмы, начинают слышать Зов - для них это сигнал, что их жизнь подошла к концу. После этого, согласно ритуалу, Серый Страж спускается под землю и празднует, прежде чем уйти на Глубинные тропы и уничтожить как можно больше порождений тьмы до гибели от их рук.
Серым Стражам не запрещено вступать в брак, но делают они это крайне редко. Малая продолжительность жизни делает их плохими родителями и партнёрами для длительных отношений. Кроме того, зачать ребенка Стражу довольно сложно, если же речь идёт о двух Стражах - вероятность и вовсе стремится к нулю.
Всеми стражами командует Первый Страж, находящийся в Вейсхаупте, в Андерфелсе. В некоторых странах есть своё подразделение Серых Стражей под предводительством Стража-Командора. Страж-Констебль - заместитель Стража-Командора. Старший Страж возглавляет небольшой отряд Стражей или выполняет специальные миссии. Подробная иерархия.
Стражи обладают Правом Призыва - это дает им возможность рекрутировать в Орден любого, кого они сочтут необходимым, от короля до последнего нищего. И тот не будет иметь права отказаться, а другие - препятствовать ему. Но надо понимать, что подобные действия, совершенные необдуманно, могут иметь последствия.
Дезертирство из Ордена, попытки разглашения внутренней информации, а так же желание прекратить Посвящение на середине караются смертью.
После прорыва завесы, Орден существенно дискредитировал себя в глазах всего Тедаса. Однако, Инквизиция приняла решение оставить действия Ордена на усмотрение самого Ордена - и орлесианские Стражи разорвали отношения с Вейсхауптом, начав восстанавливаться самостоятельно.

Базы Стражей:
- Вейсхаупт (Андерфелс), главная крепость Ордена и резиденция его главы;
- Тюрьма Стражей (Виммарские Горы, Вольная Марка), разрушена после освобождения Корифея;
- Крепость Адамант (Орлей), разрушена до основания силами Инквизиции после битвы за Адамант;
- Крепость Грифоновы Крылья (Орлей), отбита Инквизицией у венатори в 9:41 ВД;
- Гаррота (Орлей, болота Нахашин);
- Вал Шевин (Орлей);
- Монтсиммар (Орлей), резиденция Стража-командора Орлея;
- Джейдер (Орлей);
- Башня Бдения (Ферелден, эрлинг Амарантайн), новая резиденция Стража-командора Ферелдена после Пятого Мора;
- Пик Солдата (Ферелден), бывшая резиденция Стража-командора Ферелдена, после восстания Софии Драйден заброшена, Герой Ферелдена убил Авернуса и "Софию", отдав крепость потомкам семьи Драйден. Ныне используется не как база Стражей, но перевалочный пункт и торговая точка.

Антиванские Вороны

[float=right]http://sh.uploads.ru/pAZCU.png
[/float]Гильдия шпионов, убийц и воров. Они действуют под контролем тайного совета, состоящего, как говорят, из глав нескольких богатейших семей Антивы и некоторых представителей королевской семьи.
Вороны работают не только в пределах Антивы, но и за ее пределами. Часто их узнают по уникальным татуировкам - традиции, заимствованной у ривейни. Некоторые Вороны гордо демонстрируют свои татуировки, тогда как другие их прячут.
Именно слава Воронов, по широко распространенному мнению, защищает Антиву от внешних угроз. Благодаря своей смертельной репутации и экзотическим ядам, от которых практически невозможно спастись, Вороны фактически являются правителями своей родины. Они — ведущая политическая сила в Антиве, часто нанимаемая.
В ряды рекрутов берут всех, кого сочтут пригодными для этой работы, часто покупая будущих членов гильдии у родителей, торговцев или из борделей. Новобранцы обучаются с юного возраста 5-6 лет, и мастера спокойно могут убить любого из учеников за ошибку, так как на улице подобного шанса пробиться в гильдию ждут еще сотню подобных "убийц". Выпускным экзаменом в Гильдии является убийство своих "одноклассников", с которыми обучался. Поэтому Воронами становятся только лучшие из лучших.
В арсенале гильдийных мастеров оружие от ядов до стрел, а так же навыки общения, чтобы втереться в доверие жертвы, пролезть в дружеский и семейный круг, возможно и через постель.
Заказ, однажды взятый Воронами, будет исполнен - во что бы то ни стало, иногда спустя десятилетия. Отменить его не может никто, даже сам заказчик. Именно поэтому услуги Гильдии ценятся так дорого - жертва Воронов обязательно будет убита, за это отвечает репутация Воронов.

Иерархия Воронов
Гильдия состоит из восьми Когтей - первый находится у власти, восьмой еле удерживает свое положение в Гильдии. Во главе Гильдии стоит Гильдмастер - безусловный правитель и своего Когтя, и всей Гильдии в целом. Именно Гильдмастер решает какой Коготь возьмется за то или иное поручение, а исполнитель выбирается внутри Когтя главой этого Когтя. Вся деятельность Воронов направлена на выполнение контрактов, а так же на междоусобные разборки, чтобы поднять уровень своего Когтя во внутренней иерархии как можно выше.

Дом Отдохновения

Дом Отдохновения, также известный как Лига ассасинов, - гильдия орлесианских наемных убийц, работающая исключительно для орлесианской знати. О Лиге известно мало что, кроме того, что она работает в Орлее, по крайней мере, с Благословенного века. В Доме Отдохновения договор на убийство значит все, и вопросы изменения положения или благосостояния жертв не имеют значения.

Церковь

[float=right]http://s8.uploads.ru/0Llmn.png[/float]Доминирующая религиозная организация в Тедасе. Основана на Песни Света, серии учений, написанных Андрасте, невестой Создателя, и была создана Кордилиусом Дракконом, первым императором Орлея. Её последователи известны как адрастиане.
Церковь может существенно влиять на правящие классы разных сфер общества. Хотя в целом церковники считаются частью сословия ремесленников, и в их обязанности входит заботиться о событиях духовного толка.
Действующий состав Церкви состоит целиком из женщин, но мужчинам позволено состоять в таких группах, как Храмовники и других организациях без сана. Лидер Церкви — Верховная Жрица, проживающая в Великом Соборе в столице Орлея, Вал Руайо. Традиционно она избирается Коллегией Владычиц Церкви на всю жизнь.
Похоронным обрядом Церкви является кремация. Как тело Андрасте было сожжено, а её дух предстал перед Троном Создателя, так и тела её последователей должны быть кремированы. Возможно, это делают ещё м для того, чтобы обезопасить трупы от вселения в них демонов.
Церковный календарь используется повсеместно в Тедасе, за исключением Тевинтера. И названия всем последующим векам задает Церковь.
Церковь предоставляет населению некоторые услуги — начиная от ухода за больными и заканчивая сбором милостыни для бедных. Путники могут получить медицинскую помощь, а жители имеют доступ к общей системе связи — если безграмотному крестьянину вдруг потребуется послать весточку в другой город, церковные писцы напишут и отправят его письмо.

Иерархия Церкви:
- Верховная жрица ("Белая жрица") - глава Церкви, обращение "ваше святейшество";
- Владычица Церкви - управляет множеством церквей и в своей стране представляет высшую религиозную власть, обращение "ваша милость";
- Мать Церкви - возглавляет определённую церковь, обращение "ваше преподобие";
- братья и сестры (послушники - обращаются за помощью и служат на благо Церкви, иноки - принимают обеты (включая храмовничьи) и клирики - ученые Церкви).

Имперская Церковь
Имперская Церковь – ответвление Культа Создателя, исповедуемое в Империи Тевинтер. Имперская Церковь не признает власть Белой Жрицы Орлея и выбирает собственного главу духовенства, иногда называемого Черным Жрецом. Резиденция Черного Жреца и по совместительству центр Имперской Церкви расположен в Серебряном Шпиле в Минратосе. В отличие от Церкви Белой Жрицы, Имперская Церковь позволяет мужчинам занимать высокие посты в духовенстве, также взгляды на магию здесь куда более терпимые – Черный Жрец традиционно выбирается из чародеев Круга Магов Минратоса.
И мужчины, и женщины в равной степени служат на всех уровнях духовенства, хотя большинство Верховных Жрецов были мужчинами. Почти все жрецы Империи состоят в браке, и церковная служба часто становится семейной традицией, как и большая часть профессий в Тевинтере.

Друзья Рыжей Дженни

Друзья в основном занимаются тем, что портят жизнь богатым мира сего, наживающимся на бедняках, практикуя все, от мелкого воровства до заказных убийств. Каждый из Друзей действует независимо, но все их действия обычно служат для достижения некой общей цели и получения выгоды, так что, несмотря на отсутствие руководства и четкой иерархии, Друзья Рыжей Дженни были и остаются одной из наиболее проблемных организаций, чье существование доставляет знати больше всего хлопот.
Друзья начинали как организация наемных убийц в Ферелдене, и случилось это как минимум сто лет назад, хотя имя Рыжей Дженни еще старше. После Пятого Мора их численность уменьшилась, влияние распространилось за пределы Ферелдена, а специализация сменилась с чисто ассасинской на, скорее, вредительскую.

Инквизиция

[float=right]http://s7.uploads.ru/opm94.png[/float]Инквизиция поднялась на защиту Тедаса от опасности магии и еретиков во времена, когда закончился Первый Мор. Позднее Инквизиция присоединилась к Церкви, разделившись на Искателей Истины и орден Храмовников.
В Веке Дракона Инквизиция возродилась и была призвана восстановить порядок в объятом хаосом мире после взрыва на Конклаве магов и храмовников. Первой же серьезной трудностью на пути Новой Инквизиции стало недоверие: из-за того, что она была независимой организацией, не подчинявшейся ни правительствам соседних государств, ни Церкви, к ней относились с подозрением, а сама Церковь объявила Инквизицию еретическим орденом. Тем не менее, со временем Инквизиция смогла заручиться значительной поддержкой как среди неофициальных группировок, так и на арене высшей политики.
С окончанием Прорыва Завесы Инквизиция активно участвовала в восстановлении порядка на юге, но со временем у неё появились разногласия с бывшими союзниками — независимая организация, на которую не распространялась даже власть Церкви, содержала при себе боеспособную армию и весьма разветвлённую шпионскую сеть.
Верховная Жрица андрастианской церкви Виктория, будучи бывшим членом Инквизиции, отстаивала независимость ордена на политической арене, но в конце концов была вынуждена отступить — в 9:44 Дракона она созвала Священный Совет между Орлеем, Ферелденом и Инквизицией для урегулирования вопроса независимости последней. В ходе Совета было принято решение реформировать Инквизицию, сделав ее личной гвардией новой Верховной Жрицы.

Гномья торговая гильдия

[float=right]http://sh.uploads.ru/qEstv.jpg[/float]Влиятельная торговая сеть наземных гномов, охватывающая весь Тедас. Торгует рудой, драгоценными камнями, сталью отличной ковки, высококачественными вещами, и, разумеется, лириумом.
Доставка наземных товаров своим сородичам под землю, а лириума и металлов - на поверхность всегда считалась не только заманчивым способом заработка, но также и своего рода священным долгом: многие наземные гномы охотно принимали ссылку и потерю касты, чтобы лучше служить своему дому или покровителю. Однако в последние годы многие наземные гномы, особенно прижившиеся, стали расширяться. Они открыли банки, наемнические гильдии, стали водить торговые караваны. Они стали инвесторами и спекулянтами в сугубо наземных видах деятельности. Эти новые предприятия приносят им огромное богатство, но более консервативные гномы, продолжающие поддерживать связь с Орзаммаром, смотрят на своих предприимчивых сородичей свысока.
Торговая Гильдия - это мир в себе. Членство в Гильдии дает доступ к власти и богатство, а потому заполучить его весьма сложно. Однако попытка покинуть Гильдию считается тяжким преступлением, караемым смертью. Как и представители каст в Орзаммаре, члены Гильдии не гнушаются жестоких интриг и заговоров в попытке возвысится над остальными.
Гильдия в Киркволле конкурирует с Обществом, так как обе организации занимаются контрабандой, сбытом краденного и прочей незаконной деятельность. Одной из обязанностей Варрика Тетраса там являлось урегулирование то и дело вспыхивающих конфликтов. Отношения Гильдии с Хартией строятся на взаимовыгоде: некоторые гномы являются одновременно членами Хартии и Гильдии, их связи облегчают выход на черные рынки Орзаммара.

Хартия

[float=right]http://sh.uploads.ru/6WHSe.png[/float]Могущественный и древний гномий преступный синдикат, базирующийся в Пыльном городе Орзаммара. В основном состоит из Неприкасаемых, вынужденных становится преступниками ради выживания. Обреченные жить в ветхих трущобах на социальных и экономических задворках могучей гномьей столицы, большинство этих гномов приходят к попрошайничеству, проституции либо воровству и попадают под влияние Хартии.
Несмотря на то, что дела Хартии процветают, члены ее по-прежнему отличаются безудержностью и склонностью к насилию. Не имея сильного предводителя, который мог бы обуздать их выходки, они почти что лишились гномьих понятий о чести и запросто нарушают клятвы, обманывают союзников и проваливают сделки.

Общество

[float=right]http://s3.uploads.ru/deCon.jpg[/float]Обществом зовётся гильдия воров Киркволла, что существует в городе уже около века, но до последнего времени она не могла считаться хоть сколько-нибудь значимым игроком преступного мира города.
Круг его интересов колеблется от вымогания денег у местных торговцев до контрабанды и убийств. У Общества много партнеров повсюду в городе. Сама организация состоит из нескольких групп, каждая со своей директивой и лидером.
Общество проникло во все сферы и на все уровни Киркволла, включая городскую стражу, гномью гильдию торговцев и стали вхожи в дома самых обеспеченных и уважаемых горожан.

Армада Удачи (Пираты Недремлющего Моря, Армада Фелицисима)

[float=right]http://s8.uploads.ru/dvRbA.png[/float]Армада - это сборище кораблей, и каждый из них как отдельное государство: свои правила, свой народ, свой лидер.
Во времена Священных походов против кунари народы Тедаса поняли, что им крайне нужен каждый корабль, который они могли бы отправить против мощной эскадры кунарийских дредноутов. Перед пиратами Лломеррина встал трудный вопрос: объединиться под одним флагом и воевать вместе с теми, кого они раньше грабили, или быть обращенными в веру кунари и истребленными. Так была сформирована Армада.
Это не значит, что налётчики не сражаются друг с другом — подобное происходит частенько — однако если угроза нависает над всей Армадой, они объединяются и наносят жестокий ответный удар. Богатые торговцы часто платят главарям Армады, чтобы избежать риска захвата корабля, отъема товара и продажи его на черном рынке.
Две основные базы Армады: ривейнский город Лломерин и марчанский остров Иствотч.

Круги магов

[float=right]http://s7.uploads.ru/8zXLi.png[/float]Основная организация, занимавшаяся обучением магов по всему Тедасу, тщательно контролируемая Церковью, до восстания магов в 9:40 ВД. Круг забирал детей (обычно в возрасте от 8 до 13 лет) из семей, как только они начинают проявлять магические способности. Исключений не делались даже для детей королевской крови. Далее Круг растил и обучал детей до совершеннолетия, после чего они должны были пройти Истязания либо стать усмиренными.
Веками магия за пределами Империи Тевинтер была вне закона, а те, кто практиковал её, подвергались гонениям. Возвышение церкви только ухудшило положение, поскольку новая религия объявила магию делом злым и порочным. Но при этом магия оказалась очень полезна, особенно в сражениях с существами вроде порождений тьмы. В результате был достигнут компромисс: маги могут колдовать, но только под бдительным надзором Церкви.
В большинстве государств того, кто использовал магию, но не присоединялся к Кругу, клеймили отступником, считая его, таким образом, угрозой обществу. Те из них, кто пережил арест, в зависимости от обстоятельств, становились либо учениками в Круге, либо узниками.
Круги были "вещами в себе", полностью регламентируя всю жизнь магов. С момента попадания в Круг, покидать его без разрешения считалось за побег. По следу беглецов направлялись храмовники, долженствовавшие вернуть беглеца назад. Получить же разрешение на выход за пределы Круга можно было только временно, только магам достаточно высокой иерархии и только по делу Круга.
Маги редко влюбляются, это негласное правило, которому следовало большинство магов Круга. Чтобы создать семью, магам нужно было запросить разрешения Церкви. Дети, рожденные у магов, забирались. Отношения с храмовниками — табу, хотя исключения были и есть из любых правил.
При этом, положение магов в каждом отдедьном Круге разнилось - от самых суровых притеснений, как в Круге Киркволла, до совершенно свободных, как в Орлее, где во главу угла ставилось общественное положение, а не наличие или отсутствие магического дара.
Отдельно стояли Круги магов в Тевинтере, которые были Кругами лишь условно, выполняя роль просто учебных заведений для магов.
С 9:44 ВД ситуация изменилась - Круги снова были восстановлены, но уже в другом качестве, с учетом интересов самих магов, хоть и под присмотром Церкви.

Иерархия Круга:
- Великий чародей, представитель всех Кругов в Церкви и советник Верховной Жрицы, избирался Советом магов в Камберленде;
- Первый чародей, руководил Кругом, назначался Рыцарем-Командором из числа старших чародеев Круга, обычно с одобрения магов данного Круга;
- Старшие чародеи, небольшой совет опытных магов, они помогали Первому чародею управлять Кругом, а также обучали младших магов, которые в свою очередь наставляли учеников;
- Чародеи, маги, взявшие ученика;
- Маги, ученики, прошедшие Истязания;
- Ученики, все, кто только готовится к Истязаниям.

Известные Круги магов:
- Минратос (Тевинтер), старейший Круг во всем Тедасе, управляемый Имперской Церковью, здесь находятся резиденции магистров, имперских сенаторов и архонтов;
- Карастес (Тевинтер), самая престижная академия на востоке Империи;
- Вирантиум (Тевинтер);
- Белый Шпиль (Орлей, Вал Руайо);
- Монтсиммар (Орлей);
- Вал Шевин (Орлей);
- Гислен (Орлей);
- Цитадель Кинлох (озеро Каленхад, Ферелден);
- Джайнен (Недремлющее Море, Ферелден);
- Казематы (Киркволл, Вольная Марка);
- Старкхевен (Вольная Марка);
- Маркхэм (Вольная Марка);
- Ансбург (Вольная Марка);
- Оствик (Вольная Марка);
- Хасмал (Вольная Марка);
- Камберленд (Неварра), крупнейший Круг, управляемый самой Верховной Жрицей, резиденция Великого Чародея;
- город Неварра (Неварра);
- Перендейл (Неварра);
- город Антива (Антива);
- Дарсмуд (Ривейн);
- Хоссберг (Андерфелс).

Орден Храмовников

[float=right]http://sg.uploads.ru/S2OP1.png[/float]Военизированное крыло Церкви, в чьи обязанности входила охота за отступниками, магами крови и надзор за волшебниками Круга Магов. Храмовники были созданы, чтобы следить, контролировать, а когда необходимо - уничтожать магов, прежде чем они станут угрозой для народа Тедаса. Храмовники являли собой символ военной мощи Церкви и постоянное напоминание магам, что Церковь пристально следит за их жизнью и деятельностью.
Отбирая кандидатов для посвящения, Церковь и Храмовники учитывали их отвагу и умение сражаться, но не только; едва ли не более важна непоколебимая, если не слепая вера в Создателя и Песнь Света.
В ходе посвящения и обучения рыцари Ордена принимали некоторое количество очищенного лириума, необходимого для пробуждения и развития их уникальных способностей. После чего они должны были продолжать употреблять небольшие дозы его, поставляемые Церковью. Но лириум вызывает привыкание, и храмовники, лишённые его, становятся эмоционально нестабильны, впадают в тяжелые состояния. Затянувшееся отсутствие лириума вызывает наркоманскую "ломку".
Рыцарь-командор Круга имеет в своём арсенале последнее средство - Право Уничтожения. Если круг или башня потеряны и не могут, по личному мнению Рыцаря-командора, быть спасены, у Храмовников есть право "очистить" помещения башни - т.е. убить всех живых магов до одного. За последние 700 лет Право Уничтожения использовалось 17 раз, 18-м было решение Рыцаря-Командора Киркволла Мередит Станнард.
Храмовники проходят жесткий отбор и обучение, зачастую в монастырях, вдали от мирской жизни. Хотя, большинство храмовников мужчины, существуют и женщины-храмовники, выбрав для служения Создателю путь защитника веры, а не духовного наставника.
Отношения храмовников к браку вне Круга такое же как у Серых Стражей, им не рекомендуется вступать в брак и заводить семью, потому как это может быть очень проблематично. Но если храмовник принимает такое решение и партнёр готов/готова с этим жить, то Церковь не чинит препятствий. Запрещено вступать в брак и иметь отношения только с теми, кто находится внутри Круга. Но и из этого правила хватало исключений.
Иначе дело обстоит в Тевинтере - храмовники в Империи хоть и существуют, но нужны в большей степени для обеспечения видимости контроля за магами, нежели для действительного контроля. Вместо них за магами, обучающимися в Кругах, в Тевинтере присматривают высокопоставленные магистры. По закону, храмовники имеют право вмешаться, если маг пересечет черту дозволенного и даже объявить Право Уничтожения, но граница эта более чем спорна. К примеру, магия крови хоть и является запрещенной, все же тайно используется среди знати Тевинтера. Большинство имперских храмовников в первую очередь обычные солдаты и не имеют способностей, позволяющих сопротивляться магии.
С 9:44 ВД ситуация изменилась - Круги снова были восстановлены, но уже в другом качестве, с учетом интересов самих магов, хоть и под присмотром Церкви. Храмовники лишились права единолично вершить судьбу своих подопечных, а за ними самими появился пригляд в виде ордена Искателей Истины.

Иерархия храмовников:
Божественный Рыцарь - глава ордена, на самом деле их несколько. Они служат непосредственно главе Церкви;
Рыцарь-Командор - глава храмовников конкретного Круга;
Рыцарь-Капитан, Рыцарь-Лейтенант, Рыцарь-Капрал - разные ранги по старшинству;
Рыцарь-Храмовник - рядовой храмовник.

Искатели Истины

[float=right]http://s8.uploads.ru/9bwY0.png[/float]Религиозный орден Церкви, подчиняющийся непосредственно Верховной жрице. Искатели Истины стоят выше ордена храмовников, действуя в качестве надзирателей и исполнителей там, где храмовники неспособны нести службу.
Когда начался Второй Мор, в 1:20 Божественного Века Инквизиция и Церковь подписали неваррское соглашение, согласно которого для обезопасения магии Церковь создала Круги магов, а для надзора над кругами Инквизиция преобразовалась — отколовшийся орден храмовников стал надзирателем кругов, а верхушка Инквизиции стала орденом Искателей для надзора над храмовниками.
В 9:40 Дракона Лорд-Искатель Ламберт ван Ривс аннулировал неваррское соглашение, сославшись на то, что Верховная Жрица Джустиния V поддержала восстание магов в Белом Шпиле. Это раскололо орден — Искательница Кассандра Пентагаст была Правой Рукой Верховной Жрицы, и вместе с около дюжиной Искателей осталась верна Церкви, но большинство членов ордена последовало за Лордом-Искателем. На следующий день после разрыва соглашения Ламберта нашли мёртвым, и его место занял Люциус Корин.
Искатели Истины, по сути, являются элитными солдатами Церкви, превосходящими по силе и навыкам храмовников. Их полномочия распространяются над кругами магов и орденом храмовником — если на месте появляется Искатель, это значит, что ситуация вышла из контроля, и каждый храмовник обязан подчинится ему или ей — этому не может сопротивляться даже рыцарь-командор.
Также Искатели владеют сверхъестественными способностями, которые похожи на способностей храмовников, но существенно отличаются от них — если храмовники получают противомагические способности от лириума, Искатели не нуждаются в нём. Помимо погашения магии, Искатели обладают иммунитетом к одержимости, а также способны воспламенить лириум в крови противника. Эти способности они приобретают в ходе ритуала посвящения, который называется бдением.
В 9:44 ВД, после вмешательства Корифея в дела ордена, орден был восстановлен новой Верховной Жрицей. Теперь в обязанности искателей входит и непосредственный надзор за храмовниками.

Обратно к Оглавлению

+1

6

Магия

О магии

Магией владеют только люди, эльфы и косситы, гномы могут делать руны, посохи и добывать лириум, но колдовать неспособны.
Маги не рождаются со способностью использовать магию, это достигается путем обучения. Талант обычно проявляется в период полового созревания, и у каждого по-своему. Признаки могут быть малозаметными или ярко выраженными - кто-то может скрывать свою силу, другие используют её импульсивно, что иногда приводит к чьей-нибудь гибели. За пределами Империи Тевинтер несанкционированное использование магии часто вызывает страх и агрессию по отношению к магу, только что открывшему свои способности, и многочисленные рассказы о юных «ведьмах», убитых по обвинению в недавнем неурожае, тому подтверждение.
Любой ребенок, подросток или взрослый, замеченный в применении магии, по возможности без промедления отправляется в ближайший Круг магов под охраной храмовников. Там он проведет всю свою жизнь до старости - или смерти. Укрывательство магов незаконно, а маг, не желающий идти в Круг, будет водворен туда силой или убит. Такое отношение к магии связано с опасностью, ею представляемой. Юный маг, не умеющий управлять своей силой, может легко причинить вред себе или другим вплоть до локальных катастроф. Кроме того, все маги связаны с Тенью - измерения, где обитают духи, которые пристально следят за магами и их поступками. Не у всех духов чистые помысли и некоторые из них - демоны - любят соблазнять магов всяческими обещаниями, лишь бы маг позволил им воплотиться в реальный мир. Если маг позволит это демону - демон не преминет захватить контроль над разумом мага, превратив его в свою марионетку. Бедствия, которые может принести в мир одержимый, неисчислимы. Поэтому люди и городские эльфы учатся управлять даром в Кругах.
Это касается всех стран, кроме Тевинтера, где магический дар у ребенка означает благословение и начало новой, успешной части его жизни. Обучение в Тевинтере так же проходит в Круге, который является там не своеобразной тюрьмой, а просто школой.
Долийские маги учатся владеть собой и своей силой под руководством Хранителя. Каждый из них позднее сам станет Хранителем, в родном клане или нет, чтобы обучать других. Для долийцев магия - не наказание, а отголоски древних времен, когда все эльфы были бессмертны и могущественны. Для Церкви же долийские маги - обычные отступники.
Отношение к магии у кунари серьезнее всех - кунари уверены, что любой владеющий магией может в любой момент оказаться под влиянием демона. Кунари называют магов «саирабаз», что означает «опасная особь», и обращаются с ними жестоко и с опаской. Руки мага сковываются за спиной, чтобы он не мог делать магические пассы, губы зашиваются, чтобы он не мог читать заклинаний, на лицо надевается маска с писаниями Кун на внутренней стороны, чтобы не видел ложного. Этим ритуалом подчёркивают, что саирабаз принадлежит Кун, и потому демон не сможет осквернить его для собственного пользования. За каждым саирабазом закрепляется арварад, роль которого "тот, кто сдерживает зло". Пара арварад-саирабаз во многом напоминает человека и собаку. Арварад дает указания, а саирабаз подчиняется им. Многие васготы, отринувшие Кун, не освобождают своих магов, а также держат полускованными, с масками на лицах. Это, скорее всего, вызвано тем, что они просто не знают, как с ними по-другому обращаться.

Магия не всемогуща. Есть ограничения, которые непреодолимы даже для величайших из магов. Маги не могут входить в Тень физически, физический объект не может войти в Тень или выйти оттуда. Только дважды этот барьер был преодолён — в древнем Тевинтере магистры использовали заклинание, потребовавшее две трети лириума всей Империи и кровь нескольких сотен рабов, и в Веке Дракона Инквизитор использовал для этого якорь Корифея. Так же невозможно с помощью магии воскресить мертвого или телепортироваться одной силой магии.

Магия крови

Направление магии, использующее для колдовства не только собственные способности и/или лириум, но и кровь - свою или чужую. С распространением Песни Света и последующим сокращением числа почитателей Древних Богов, использованию магии крови в Тедасе был практически положен конец; исключение составляет создание филактерий - стеклянных сосудов с кровью мага для отслеживания его местонахождения.
Маги крови могут контролировать чужие разумы и призывать демонов. Церковь считает, что все маги, использующие собственную кровь, в конечном счете, соблазнятся дополнительной силой, которую можно получить, проливая чужую. Даже если применение магии крови не несет злого умысла, Церковь, проповедуя ее опасность, строго запрещает ее использование. Маги, использующие магию крови, обычно зовутся малефикарами и преследуются храмовниками. В подавляющем большинстве случаев обнаруженного мага крови убивают на месте.
Несмотря на то, что магия крови не поощряется даже в промагическом Тевинтере, она по-прежнему широко, хоть и безмолвно, там практикуется. Научиться магии крови сугубо по книгам весьма проблематично - хотя бы за редким наличием такой литературы. Зато можно узнать о ней, заключив сделку с демоном, что, однако, влечет за собой риск стать одержимым.
Однако не все считают магию крови однозначным злом, обращаясь к знаниям о ней ради собственных целей - узнать больше о магии или добиться личного могущества, даже не взирая на цену.

Усмирение

Маги, которые слишком слабы или опасны, могут добровольно или принудительно пройти ритуал Усмирения, который разрушает их связь с Тенью, поэтому они не видят снов. Побочный эффект Усмирения в том, что маг также лишается всех эмоций, становясь бледной копией живого человека. Для большинства магов это - тягчайшее наказание много хуже смерти. Усмиренные могут зачаровывать предметы, добывая Кругу средства, они не полностью защищены от его воздействия, но все же могут сопротивляться ему дольше, чем обычный человек. Это снимает вопрос их устроенности в жизни. Усмиренным на лоб ставится клеймо в виде символа Церкви.
Однако не многие знают, что ритуал обратим, и восстановить связь Усмиренного с Тенью вполне реально. Знаниями об этом владеет лишь малый круг лиц, включая руководство ордена Искателей Истины.

Лириум

Чрезвычайно ценный и опасный минерал, добываемый гномами и служащий едва ли не основным источником их доходов. В необработанном, сыром виде, выглядит как сине-зеленые кристаллы, залегающие жилами в камне глубоко под землей. Это неживая эссенция магии, высоко ценящаяся магами, храмовниками и ремесленниками. Маги используют его для усиления их магических способностей и заклинаний, храмовниками - для контроля магов, а ремесленниками - для изготовления магических предметов.
При этом лириум опасен - длительное воздействие необработанного минерала может стать причиной физических нарушений, таких как глухота, потеря памяти и тошнота.  В особо тяжелых случаях вероятен летальный исход. Чем более чувствительно к магии существо, тем более сильным и опасным для него будет воздействие лириума. После добычи лириум обрабатывают нагреванием до превращения в мелкий порошок, который можно растворять в воде. В таком виде он безопасен для использования, не считая его основного свойства - он вызывает привыкание. Чем дольше маг использует лириум, тем выше потребность в нем, и тем больше нужное количество.
Большинство магов не осмеливаются приближаться к сырому лириуму из-за риска умереть от внутреннего кровоизлияния быстрее, чем их охватит безумие. Гномы, в значительной степени привыкшие к магии, могут добывать лириум без последствий, хотя это требует определенной осторожности. Поколения гномов, прожившие близко к жилам лириумной руды, стали естественно устойчивыми воздействию этого минерала. Гномы, живущие на поверхности, со временем теряют устойчивость. Некоторые шахтеры утверждают, что могут находить лириумные жилы на слух, ориентируясь на издаваемые минералом звуки, которые называют Песней Камня.
Лириум широко используется магами и храмовниками, находясь, при этом, в полном ведении Церкви. Она контролирует все поставки на большей части Тедаса, контролируя не только магов, но и храмовников: храмовники получают лириум, с целью «развивать свои способности», но лириум вызывает привыкание, вынуждая их оставаться на службе Церкви, которая контролирует торговлю лириумом. Вне церковного пайка его можно добыть только на черном рынка за очень немалые деньги. Еще лириумом наносят клеймо усмиренных, разрывая их связь с Тенью.

Красный лириум
Более сильная разновидность лириума красного цвета, была обнаружена на Глубинных тропах в 9:31 ВД экспедицией семьи Тетрас и Хоука. Её мощь такова, что использовать его могут не только маги, а, фактически, любой. Но и цена за это будет соответствующая - красный лириум в итоге повредит любой рассудок, даже невосприимчивых гномов. Идол из красного лириума сыграл трагическую роль в конфликте между магами и храмовниками в Киркволле в 9:37 ВД.
Забытый тейг, место обнаружения идола и жилы красного лириума, был обнаружен и после экспедиции, став источником лириума для красных храмовников.
У гномов, привыкших документировать все до мельчайших подробностей ради сохранения истории, не осталось записей о существовании красного лириума. Многие его свойства, включая то, как он растет и откуда получает свой цвет, остается загадкой. В ходе своих исследований, инженер Бьянка Даври обнаружила, что красный лириум - результат заражения обычного лириума скверной.

Обратно к Оглавлению

+1

7

Культура и быт

Календарь и праздники

Простонародное

Высокое

1

Зимоход

Верименсис

2

Страж

Плуитанис

3

Дракконис

Нубулис

4

Облачник

Элувиеста

5

Волноцвет

Молиорис

6

Джустиниан

Фервентис

7

Утешник

Солис

8

Август

Матриналис

9

Царепуть

Парвулис

10

Жнивень

Фрументум

11

Первопад

Умбралис

12

Харинг

Кассус

Дни недели - понедельник, вторник, среда, четверг, пятница, суббота, воскресенье.

Первый День — традиционное начало года. В этот праздник принято посещать соседей и семью (в отдалённых районах это также было ежегодным способом проверить, что все живы), а также собираться на городские гуляния для того, чтобы проводить уходящий год с выпивкой и развлечениями.
Проводы зимы — во многих областях знаменует окончание зимы и совпадает с турнирами и соревнованиями на Землях Испытаний в Минратосе. Празднуется в начале плуитаниса.
День Лета — повсеместно отмечают как начало лета, время для радости и, по обыкновению, проведения свадеб. Отмечается в начале молиориса.
Фуналис — праздник известен по всему Тедасу как День Всех Душ и посвящён поминовению мёртвых. В некоторых северных странах люди одеваются в костюмы призраков и после полуночи устраивают шествие по улицам города. Церковь в этот день вспоминает смерть Андрасте, зажигая костры в публичных местах, чтобы почтить её мученичество, а также разыгрывая представления о её казни. Фуналис празднуется в начале матриналиса.
Сатиналия — приурочен ко второй луне, Сатине. Сопровождается бурными торжествами с маскарадом и назначением городского дурочка правителем на один день. В Антиве Сатиналия длится около недели, после чего следует неделя поста. В краях, где населению свойственна большая набожность, этот праздник отмечается пышными пирами и вручением подарков. Сатиналия празднуется в начале умбралиса.

Религия

Религия играет важную роль в жизни Тедаса. Главенствующая религия - вера в Создателя, его невесту Андрасте и Песнь Света. Ее воплощение на земле - Церковь, разделившая на орлесианскую и тевинтерскую. Ни одна из ветвей не признает вторую равной и законной.
Церковь - могущественная организация, имеющая социальный и политический вес во всех странах. Служители Церкви занимаются всем - от помощи неимущим, раздачи милостыни, лечения, обеспечения бедняков работой до хитрых интриг и вмешательства в дела правителей. Именно Верховная Жрица Церкви Джустиния V созвала Священный Конклав, долженствовавший примерить магов и храмовников в 9:41 ВД.
Однако Церковь не единственная ведает вопросами веры в Тедасе. Долийские эльфы, храня древние традиции, почитают собственных древних богов - эванурисов. Эльфийские верования утверждают, что Тень, называемая «Запредельем» — священное место, и боги до сих пор заточены в «Вечном Городе», находящемся в самом сердце этого мира.
Эльфийский пантеон состоит из пяти богов и четырех богинь - Эльгарнана (бог мести, Отец Всего), Митал (Великая Защитница), Фалон'Дина (Друг Мертвых), Диртамена (Хранитель Тайн), Андруил (Богиня Охоты), Силейз (Хранительница Очага), Джуна (Бог Ремесла), Гиланнайн (Матерь Галл) и Фен'Харела (Ужасный Волк). В честь своих богов долийцы наносят на лицо татуировки - валласлин, посвященный тому или иному богу.
Третья многочисленная религия - Кун. Не стоит путать косситов с кунари. Косситы - это раса, кунари - народ, который следует философии Кун. Не все кунари - косситы, как не все косситы исповедуют Кун. Слово "кунари" буквально переводится с кунлата как "Народ Кун".
Кун - больше, чем религия, это настоящая философия жизни. Важным понятием в Кун является идея, что все события складываются в надлежащем порядке. Это личный выбор каждого — действовать в соответствии с его природой и природой мира, или отринуть надлежащий порядок и бороться против самого себя и мира. Личность как отдельная организация в Кун не существует, каждый член общества - маленький, но важный винтик в большой машине. И этому винтику лучше не забывать, где ему следует находиться.
Самосознание и самодисциплина имеют первостепенное значение для последователей Кун. Каждый аспект жизни кунари прописан Кун, которому они беспрекословно следуют, и видят своим моральным долгом силой "воспитать" всех тех, кто не понимает. Для кунари, Кун — истинный источник морали, и все общества, отвергающие его будут жить в разврате и страданиях. Обратить эти общества в Кун — освободить их от их собственноручных мучений. Для обществ же все это будет иметь форму "священной войны" без пленных и переговоров - либо Кун, либо никак.
Кунари, отринувшие Кун, называют себя тал-васготами и живут вдали от земель кунари, зачастую работая наемниками. Для любого кунари тал-васготы - хуже, чем просто идейные враги, они - предатели и заслуживают немедленной смерти. Чуть лучше дело обстоит с васготами - потомками тал-васготов, рожденными вне Кун.
Обратиться в Кун может любой желающий, будь то человек, эльф, коссит или гном - принять новую философию и стать кунари может любой, доказавший серьезность своих намерений.
Гномы не верят ни в каких богов, почитая лишь Камень, среди которого были рождены, и своих давних предков и Совершенных. Совершенные - гномы прошлого или даже настоящего, совершившие что-то, положительно повлиявшее на жизнь гномьего общества. Такие поступки награждаются основание собственного Дома и почетом Совершенного до конца его дней и после.
Отдельно стоят мелкие верования остальных народов Тедаса - Воинов Тумана, Воинов Пепла, пантеизм Ривейна и др.

Любовь, секс и брак

Взаимоотношения между полами и фиксация таких отношений имеют большое значение в обществе, но разнятся от страны к стране - иногда довольно сильно.
Брак — это дань традиций и практичное решение. Удачный брак может принести ценные связи, улучшить социальное положение супругов, а также обеспечить финансовую стабильность для семьи. Любовь не является необходимым условием, но она желательна, так как укрепляет брачный союз. Это имеет отношение ко всем слоям общества, но, в первую очередь, ко знати, где договорный брак не является редкостью. Особенно в Орлее, где положение в обществе зачастую важнее всего остального, и Тевинтере, где вся знать озабочена передачей магического дара - и места в Магистериуме - своим потомкам.
Для людей всех стран и городских эльфов заключение брака - радостное событие, сопровождаемое праздником, приглашением гостей и застольем по финансовым возможностям. Брак происходит при участии священнослужителей Церкви и заносится в ее архивы. Церковь разрешает аннулировать брак, но не практикует разводов.
В среде городских эльфов брак является своего рода обрядом посвящения, тем, что отличает детей от взрослых. Пары, как правило, подбираются родителями или старейшиной эльфинажа. Зачастую жених и невеста ни разу не встречаются до свадьбы. Помолвка обычно заключается между семьями из разных эльфинажей, чтобы поддержать междугороднюю торговлю и привлечь новых эльфов в общину. Церемония бракосочетания требует одобрения церкви и проводится священницей.
О брачных традициях долийских эльфов известно мало что, но в целом они сходны с человеческими. Когда молодой долиец достигает зрелого возраста, он или она может выбрать себе партнера, чтобы связать с ним оставшуюся жизнь. Однополые связи, как и связи с представителями других рас, подвергаются осуждению и даже чреваты наказанием — эльф, связавший жизнь с человеком, даже может быть изгнан из клана. Что неудивительно для расы, стоящей на краю вымирания.
Гномы Орзаммара известны своей полиамурностью (имением нескольких сексуальных партнеров), особенно это заметно среди высших каст. Хотя законный супруг может быть всего один, многие дворяне держат наложниц, как правило, "охотниц за знатью". Они считаются частью семьи и их имена записывают в летописи. Каста гнома определяется родителем одного с ним пола, поэтому многие бескастовые предлагают себя знати как сексуальных партнеров в надежде родить ребёнка-дворянина. Так как численность гномов неумолимо сокращается из-за угрозы порождений тьмы, любой благородный ребёнок считается благословением, и от таких предложений отказываются редко. Но если ребёнок будет того же пола, что и безродный родитель, места среди знати ему не видать.
Кунари не вступают в брак и не выбирают партнеров. У кунари нет семей в привычном прочим культурам смысле. Их семьи — это их друзья и коллеги. Участие родителей в жизни потомства ограничивается зачатием и рождением; воспитанием и распределением будущих ролей в обществе занимаются жрицы тамассран. Они же контролируют рождаемость, выбирая, кто с кем сходится, это относится как к косситам, так и к остальным расам. При этом тамассран не разрешают межрасовые отношения.
Но официальный брак - вовсе не единственный возможный вариант. Как правило, сексуальные потребности считаются естественными и рассматриваются отдельно от вопроса деторождения. Лишь среди знати, где продолжение рода включает проблемы наследования и объединения влиятельных семей, они считаются жизненно важными. И всё же, дворянам, исполнившим свой долг перед семьёй, может быть дозволено преследовать собственные сексуальные интересы, не встречая удивленные взгляды.
Взгляд на половые связи изменяется от страны к стране, а секс в любом виде считается достойным осуждения, только когда он выражается в крайней невоздержанности или происходит на глазах посторонних людей. Постыдными сексуальные связи до брака однозначно считаются в основном только среди долийских эльфов.
Так же тедасийцам не чужды однополые отношения. В Ферелдене, как правило, это считаются странными, но не аморальными. Орлесианцы считают их просто причудой характера, а Антиванские Вороны проявляют терпимость, если не поощрение, к отношениям с несколькими партнерами обоего пола. В Тевинтере подобные отношения считаются проявлением эгоизма и отклонением от нормы для знати, но активно поощряются среди рабов. Церковь не высказывает определённого мнения по этой теме. В некоторых кругах общества, таких, как городские эльфы и человеческая знать, принято жениться на особи только противоположного пола. Но это объясняется скорее прагматическими соображениями, нежели моралью — однополая пара не может иметь биологических детей. Для вымирающей расы — эльфов или гномов — жизненно важно, чтобы каждая пара произвела потомство, а появление детей среди благородного сословия может связать две могущественные семьи крепкими узами.
Кунари же не ассоциируют секс с любовью. Они образуют эмоциональные связи друг с другом, которые не нуждаются в выражение путем полового акта. Просто же снять сексуальное напряжение позволяют тамассран, осуществляющие свою деятельность почти как прием у врача. Тех кунари, что не подчиняется данным правилам, отправляют на перевоспитание к Бен-Хазрат.
Бордели легальны в Ферелдене и Киркволле, как, вероятно, и во всём прочем андрастианском мире. Хоть они и не считаются приличными заведениями, посещение их не более зазорно, чем отдых в таверне или игорном доме. В Орзаммаре проституция не только законна, но и может стать дверью в высшее общество. При этом, далеко не все "работники постельного фронта" попадают в такие заведения добровольно - спрос на эльфов велик во всех странах Тедаса, а найти в борделе косситку или коссита - это и вовсе экзотика, стоящая больших денег.

Отношения и браки не рекомендуются:
- Серым Стражам, в связи с логичными трудностями ведения семейной жизни и проблемами с зачатием;
- храмовникам, в том числе, между собой, т.к. они обязаны жить в Круге, где нет совместных семейных комнат, а отношения внутри Ордена считаются братанием среди личного состава, что может негативно сказаться на дисциплине;
- магам, в том числе, между собой.

Однозначно запрещено вступать в брак и вообще иметь какие-либо взаимоотношения только:
- священницам - согласно Песни света Андрасте была духовной супругой Создателя, потому все священницы символически обручены с Создателем и дают обет безбрачия. Им, однако, доступен так называемый «белый брак», исключающий плотские утехи и зачатие детей;
- магом и храмовникам между собой.

Этикет и язык

Как в каждой стране свои обычаи и порядки, так и в каждом слое общества приняты свои правила и нормы поведения. Они не являются законом, обязательным к исполнению с наказанием за несоблюдение, но принятые устои подчас оказываются сильнее любого закона, хоть наказанием будет не тюрьма или штраф, а только косые взгляды окружающих. И, тем не менее, чтобы избежать массы проблем, стоит учитывать культурный контекст конкретных ситуаций.
Слуги не могут адресоваться к хозяевам без обращений, сообразных их статусу или положения, то же касается обывателей по отношению к дворянам. Знать обычно не знакомится между собой просто так, без участия третьих лиц, представляющих одних другим. И, в целом, она куда больше печется о соблюдении лица и приличий, чем простой люд - особенно это заметно в Орлее, где неосторожный взгляд или слово могут быть равносильный социальному провалу.

Культура речи
В каждой стране и у каждого народа есть как свои лирические слова и выражения, так и оскорбительная брань разной степени серьезности.
Самое распространенное оскорбление по отношению к эльфам - "остроухие", "плоскоухие" и "ножеухие". Эльфы, в свою очередь, называют людей "шемлен" или "шем" - само по себе слово означает просто человека на древнем языке эльфов, но, имея форму обращения, становится оскорбление. Гномы часто используют слова, связанные с нагами, как самыми безобидными существами - например, "наголиз".
Сильное влияние Церкви почти на все земли породило огромное количество выражений, связанных с событиями и персонажами религиозной истории. Самые безобидные из них - "Дыхание Создателя!" или просто "Создатель!". Не самые безобидные - "...Андрасте", подставив любое слово или часть тела.
Так же в каждом языке есть свои экспрессивные выражения, которые не стоит употреблять тем, кто хочет прослыть культурным человеком - "Фенедис!" (эльфийский), "Вашедан!" (кунлат), "Каффас!", "Вишанте каффас!" (тевен).
Так же в ходу любые вариации на тему демонов, магии, животных, и, беспроигрышный вариант - любые вариации на тему органов, процесса размножения и естественных физиологических процессов.
При использовании в речи тех или иных выражений стоит иметь в виду их происхождение. Например, выражение "Черт!" в речи тедасца будет выглядеть по меньшей мере странно, поскольку черти как таковые произошли из христианства, которого в Тедасе нет.

Мода

В силу климата и обычаев, в большинстве стран есть своя мода и свои представления о том, как нужно выглядеть. Разумеется, внешний вид жителей зависит и от их достатка и может меняться от человека к человеку, но общие тенденции все равно близки.
Ферелденская одежда практична и надежна, преобладающие материалы - мех и кожа, помогающие противостоять суровому климату страны. Состоятельные граждане отличаются более сложными покроями, наличием украшений и более качественными тканями, простой люд носит одежду попроще, делая ставку на тепло и удобство. Особняком стоят аввары, которые обычно носят то, с чего можно снять и выдубить шкуру, украшения из частей животных и нательную роспись природными красителями.
Типичный для Орлея стиль одежды - экстравагантный, замысловатый и яркий. Вид одеяния отражает статус владельца - чем более вычурна одежда, тем богаче дворянин. Орлесианская мода, которой часто подражают в Неварре и Вольной марке, - воплощение преобладания торжества формы над функцией. Люди попроще носят одежду из более дешевых и ярких тканей, юбки без кринолина, но яркие акценты, простые украшения и более оригинальные фасоны, чем у жителей других стран, прослеживаются и тут. Еще одна отличительная особенность орлесианской моды - маски. Маска - это больше, чем просто деталь туалета, ни один уважающий себя дворянин не появится на людях без маски - это значило бы уронить свое достоинство. Маски так же имеют массу видов и вариантов, по ним можно узнать не только о достатке владельца, но и его принадлежность к той или иной фамилии. В Орлее успешно пользуются декоративной косметикой, причем как женщины, так и мужчины.
В Тевинтере магия правит бал, и одежда тоже отражает это. Темные мантии, капюшоны и легкая броня повсеместны. Некоторые виды одежды совмещают легкость движений для совершения магических движений с защитой от острия клинка. Тем не менее, знать не против последовать примеру Орлея и выбрать объемные, но не яркие ткани, в противовес практическим соображениям. В Тевинтере, как и в Орлее, любят золото, выгодно сочетая его с темной материей, и косметику, хотя пользуются ею не так рьяно и сильно.
Более теплые области Тедаса, как Ривейн и Антива, предпочитают более легкие ткани и открытые наряды. Здесь многое так же зависит от уровня достатка владельца и его занятий - дамы, как и везде, предпочитают длинные платья с аксессуарами, мужчины - брюки с рубашками или легкие доспехи.
Что касается подземных гномов - все воины носят доспехи, даже за пределами Арены или Глубинных Троп, остальные - одежду из плотной ткани. Наземные гномы одеваются по своему усмотрению, но, обычно, в ту же прочную неброскую одежду, что и прочие жители среднего достатка.
Городские эльфы, в целом, повторяют фасоны жителей своей местности, разве что их одежда обычно гораздо менее добротная и чистая, хотя слуг в домах одевают лучше на средства хозяина. А их долийские сородичи, так же, как и аввары, используют ресурсы лесов, но предпочитают легкую одежду коричнево-зеленых оттенков в сочетании с легкой броней для защитников клана.
Косситы обычно ограничиваются только штанами, оставляя торс голым (мужчины) или используя только ленту перевязи для фиксации груди (женщины), чтобы одежда не мешала двигаться. От повреждений их кожу защищают не доспехи, а витаар - знаки краской на лице и теле, сделанной из крови и яда, смертельной для всех остальных рас.

Обратно к Оглавлению

+1

8

Мор и порождения тьмы

Порождения тьмы

Порождения тьмы — не столько отдельная раса, сколько совокупность людей, гномов, эльфов и других существ, превратившихся в монстров. Как правило, они обитают под поверхностью земли, властвуя на огромных участках давно оставленных гномами Глубинных троп. Огромное множество порождений скрывается в самых глубоких пещерах и тоннелях.
Церковь учит, что первые порождения тьмы появились из-за того, что древние магистры Империи Тевинтер дерзнули наяву войти в Тень и вступить в Золотой Город. Попав в царство Создателя, они осквернили его. Их грех сотворил скверну, и они были преобразованы в первых порождений тьмы. По мере того, как они заражали скверной других, порождений тьмы становилось все больше. По другой же версии порождения произошли от Древних Богов, высших драконов.
Скверна связывает порождений тьмы между собой, словно пчел в улье. И когда они находят одного из Древних Богов — огромных драконоподобных существ, спящих в подземных глубинах — они заражают его своей скверной, после чего он превращается в Архидемона. Объединенные его волей, порождения тьмы выбираются с Глубинных троп и распространяются по поверхности, уничтожая все на своем пути, - так и начинается Мор. С каждым днем он разрастается - источники воды уничтожаются, земля отравляется, животные заболевают, земля высыхает. Вместе с пустыней распространяется и моровая болезнь, оскверняющая все на своем пути. И эта армия будет разрастаться, пока Серый Страж не убьет Архидемона - только с его смертью окончится Мор. Сам Серый Страж, нанесший решающий удар, при этом умрет. Если Архидемона убьёт не Страж, то он вселяется в ближайшее порождение и перерождается. Именно поэтому стражи пьют кровь порождений: душа переселяется в Стража. Так как у порождений тьмы нет души, душа Архидемона спокойно перерождается в нем, но у Серого стража душа есть - в теле Стража завязывается бой между душой Серого Стража и Архидемона, в результате которой погибнут оба.
Несмотря на то, что большинство порождений тьмы способно общаться только шипением и хрюканьем и существует в невероятно отвратительных, ужасных условиях, было бы неправильно называть их глупыми. Порождения тьмы обладают хитростью, которую нельзя не принимать в расчет. Они искусны на поле боя и способны на изощренную тактику, могут возводить постройки и создавать мощные, хоть и неказистые, оружие и доспехи.
Сами по себе порождения тьмы не способны к размножению. Они рождаются от маток – существ женского пола любой из рас, испорченных и искаженных порождениями тьмы и ставших ужасными монстрами. По сути, матки это особый вид вурдалаков, которых создают из плененных женщин. Уже зараженных скверной, их заставляют поедать плоть собственных товарищей, и те, кто в процессе выживают, в конечном итоге становятся матками. За свою жизнь матка производит тысячи порождений тьмы любых подвидов, относящихся к ее бывшей расе. Матки людей порождаю гарлоков, эльфийские – крикунов, гномьи матки производят генлоков, а косситские – огров.
Объединенная армия порождений тьмы способна учинить невообразимое опустошение. Они являются, пожалуй, самой значительной угрозой для всего Тедаса; они многочисленны, кровожадны, не испытывают жалости или сострадания. Для борьбы с ними и Мором был создан орден Серых Стражей. Когда же порождения тьмы остаются под землей, воюет с ними в основном гномий Легион Мертвых.

Скверна

Моровая болезнь — скверна, распространяемая порождениями тьмы. Она разрушает и оскверняет все живые организмы. Гуманоиды и животные либо сходят с ума и претерпевают страшные мутации, либо умирают. Выжившие превращаются в вурдалаков, при этом это происходит не только с представителями разумных рас, но и с животными. Если вурдалаку удастся продержаться достаточно долго и не погибнуть, в конце концов он услышит Зов, после чего присоединится к орде порождений тьмы. Со временем разрастающееся заражение приводит к отказу жизненно важных органов, после чего вурдалак умирает. Оскверненные существа обычно страдают от потери волос, бешенства и различных изменений вроде опухолей, выросших на спине шипов, нарывов и язв. Подчиняются эти твари только порождениям тьмы и с появлением Архидемона их действия становятся более согласованными. Единожды заразившись скверной, от нее уже не спастись - человека или животное ждет смерть или гораздо худшая участь.
Распространение скверны обычно происходит через контакт с порождениями тьмы, их кровью и прочими жидкостями, а также через некоторые оскверненные предметы. Скверна также может сохраняться на поверхности земли — например, на Глубинных тропах, занятых порождениями тьмы.
Единственные, кто может сопротивляться действию скверны - Серые Стражи, из-за их ритуала Посвящения. Однако, Орден набирает в свои ряды новых членов, готовых стать новыми Стражами, ради развития Ордена, а не с целью спасти всех зараженных. Вариант рекрутирования уже заболевших возможен, но маловероятен - для этого должны найтись действительно серьезные основания.

Обратно к Оглавлению

0


Вы здесь » Dragon Age: Before the storm » Гостевой раздел » Лор